华夏本土民间创新哲学，历时十年创建

欢喜学（通俗本）

——谨将本作献给我苦难的母亲侯桂珍

帅士象 著

笔名帅士象，真名田世荣，四川绵阳市安州区人。退休历史编辑。写小说、诗歌、长篇童话、喜剧编剧；哲学、国学研学者。数十年来虽创作数百万字，发表百余万字，空观之下，犹如未著1字。

微信：18780368887（幽默作家）。信箱：1013156262@qq.com。

2016年——2025年

【编者注：田世荣《欢喜学》（通俗本），是抖音空间39集《欢喜学》(每集28分钟左右)的文字修改版，“是我们田氏人家送给世界的智慧礼物”。作者田世荣宗亲授权华夏田氏网、田氏网微信公众号全文首发连载。版权属田世荣所有，转载请注明来自田氏网。】

三

我对易学的研究，是在于想比较佛学与易学差别的兴趣。对于影响全世界的华夏本土哲学易学，如果一个人一生不知道其奥秘，何其遗憾。何况从古至今，为官为商为学为兵为名医为名师等，必须要懂易学，不然成不了大事。果然乎？这必然要探究易学的滥觞：先天八卦、后天八卦、《周易》与孔子的《十翼》。

学了几年易学，反复置疑，我首先不满意的，是冯友兰博士的《中国哲学简史》，我个人认为此书有重大缺陷。其次，不满无数易学大师（包括清华大学北京大学复旦大学的一些易学教授）人云亦云的学舌讲授。我觉得他们讲的都是从老师们那听来的课程，并非用心在置疑与探索伟大神秘易学的真相。

我觉得给人讲授易学，至少要解决以下八大疑问：

一、伏羲先天八卦的《河图》，真的是龙马驮出的吗？

二、《河图》与《连山》《归藏》有什么联系？

三、《河图》与大禹的《洛书》有无关系，有何异同？

四、《洛书》为何形成了最早的阴阳逆转朴素哲学观？

五、《周易》如何发扬《洛书》的？

六、《周易》与《十翼》的联合对后世有哪些影响？

七、为何说没有《十翼》，《周易》便不可能流传万世？

八、《周易》真的是一部算命书吗？

《中国哲学简史》的缺陷在于，只重点讲了儒学、道学、佛学为主的华夏三大主流哲学。而且秩序不对。孔子数次请教老子，当然是道为儒师。但是作为百家智慧滥觞的易学，《河图》《洛书》《周易》，时在哈佛大学的冯友兰却没有写出来向欧美介绍。这不得不说是一个巨大的缺陷与遗憾。

根据我历年学习、听课、思考以及逻辑推理，我试着综合回答上述八个方面的问题。当自己无知无畏吧。当抛砖引玉。当不知无错。

先是孔子对《河图》的推测：《易传·系辞下》曰：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

包牺氏即是伏羲。

再看先天八卦：

秘密一下揭开：所谓阴阳，不过是伏羲观察日月、天地、白天黑夜、山阴山阳、人影、屋影、四季等自然现象创造的。

而所谓先天八卦，是自然界中真实的物质：乾——天，坤——地，坎——水，离——火；巽——风，震——雷，兑——泽，艮——山。

说龙马驮出，不过是让世人惊奇，更加觉得神奇而信以为真罢了。龙马只是一个美妙的载体。

据说《连山》是神农氏炎帝姜石年的著作，而《归藏》是黄帝轩辕氏的著作。所以失传，我推测是与伏羲的先天八卦相似，所以没有流传下来的缘故。

但三千多年后大禹的《洛书》，即后天八卦，虽然是传承了先天八卦，却发生了革命性的变化，并最先在华夏历史上出现了朴素哲学的阴阳逆转观。

先看《洛书》：

神龟同样是神秘的载体。

再看后天八卦：

在后天八卦中，乾坤等的位置均发生了变化。那么，大禹爷爷为何要这样做？

我们先来比较《河图》与《洛书》的异同：

相同的地方：五都居正中。

不相同的地方：《洛书》中一二三四、六七八九的位置，与《河图》全部发生了变化。

十消失不见：最神奇的地方，《河图》当中的十（五的上下两端），消失不见了。其实，在《洛书》中，十存在于南北、东西、东北西南、西北东南的对称之和，大妙至极。

在现代数学中，《洛书》其实是一个幻方结构：

所谓幻方结构，就是这个九宫格中的数字（《洛书》），左中右、上中下、东北与西南、西北与东南相加，都相等，在《洛书》中都等于15。

如果我们按顺时或反时针旋转，这其实就是一个动态的阴阳逆转鱼：9与1、8与2、7与3、6与4的相互可逆性。

9虽然大，可以变为最小的1；1虽然小，可以变为最大的9（长征最后的一万多中央红军与百万国军的最终相互逆转）。其他道理亦然。

大禹为何有此智慧？我们看一条他流传万世的名言，作为帝王座右铭的金句便可知道：

《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”

允执厥中，紫禁城中的巨匾上有此金句。

华夏一切“中”智慧的滥觞。

大禹阴阳逆转的智慧，一定来自他治理洪水时的疏与堵、征服三苗时的强与弱、与商均争天子之位的让与进、涂山大会时的过与功等人生深刻体验。

大禹《洛书》的这一步智慧进步，足足走了三千多年。

再一千多年以后，周文王遇见了《洛书》，在囚禁中苦思七年，便产生了5000多字的《周易》。

《周易》将大禹后天八卦推演至六十四卦，将万物的相互逆转性，更加细化与丰富化。在六十四卦中，有五十多卦具有相互的阴阳可逆性，具体后文中有，在此不赘述。

《周易》由周文王与他的儿子著名的周公共同完善。周公运用阴阳逆转的哲学观，成功地帮助周武王赢得了牧野之战，建立了八百年的周天下。

真的吗？

让我们回放当年的生死大战牧野之战。

当周武王在姜子牙与周公等的辅佐下，积累了一二十年的力量，率领百路诸侯准备与纣在牧野决战的时代，周武王这边，出现了一系列的凶兆：

一、车辙断成了三截；

二、阳光天气突然变成了暴风骤雨，战旗吹断；

三、周武王的战马竟然也被雷劈死；

四、周武王占了一卦，大凶也。

百路诸侯害怕，周武王自己也害怕。就是现在，谁也害怕，处处凶兆。

著有《六韬》，深知阴阳逆转的大道易家姜子牙，一脚踢飞龟板蓍草，怒吼道，枯骨死草，何知吉凶？

《周易》的原创作者之一周公也道，商四百年天下，纣无恶不作，百姓愤恨，至此已衰弱至极；周兴仁义之师，百路诸侯追随，已达最大强盛。如此系列凶兆，或是暗示纣之所有，或是上苍考验周家气势与决心。可一战灭纣也。

诸侯们与周武王大喜，一战而灭纣。外强中干的纣，只得满身金玉自焚而亡。

看，大道易家姜子牙与周公，成功地运用了阴阳互逆的朴素哲学观，帮助周武王打下八百年周天下。

有了这一课，后来的帝王们，普通人，都坚定运用了以弱胜强、以小胜大、从无到有的阴阳逆转。

如刘邦与项羽；

如刘备孔明与曹操；

如李渊与隋炀帝；

如赵匡胤与柴荣；

如朱元璋与各路反王；

如清人与明朝大军；

如艰苦奋战十几年的共产党与强大的国民党大军

......

如现在在城市里正道上的大小官员、企业老板、名医名师、大律师、大法官、校尉将军、硕士博士博导院士等，许多原来都是穷乡僻壤的农民儿子。他们在高中时每周只有一元钱、五角钱甚至0元钱的艰苦环境中，像一只脆弱的小虫，从水稻、麦子、小米、玉米、青菜、辣椒、南瓜与红苕藤子等那细小的叶片上缓慢爬出，现在强大成巨鲸、大象、狮子、老虎、猎豹、大熊等，完成了个人最悬殊的阴阳逆转。

当周游列国大败归来六十多岁的孔子遇见了《周易》，茶饭不思，韦编三绝，便产生了著名的《十翼》（《易传》），7000多字。他长叹道，若他五十多岁遇见《周易》，也不至于受那么多困苦与羞辱，在列国中周游得像丧家之犬，会更早地感悟深刻与平和的人生。

《十翼》的意思是，孔子的解释，让《周易》长出了无数翅膀，翱翔天下。一个翻译艰深通达通俗的过程。

没有《十翼》，《周易》很难升华到哲学境界。显然，如果没有孔子周游列国的失败，一生大官，锦衣玉食，像许多在温柔乡中变成亿万蠢货的聪明人，他意译不出，是达不到这个大智慧的境界。

且看后面《十翼》中一些著名的成语，便知孔子努力后的巨大价值。

最后，《周易》是不是一本算命书？

《周易》是诸子百家的滥觞。但影响二千多年最大的，主要是道家易、儒家易、筮术易。

道家易最重要的著作是老子的《道德经》、庄子的《庄子》、严君平的《老子指归》、扬雄的《太玄》等。

《道德经》中说——

人法地、地法天、天法道、道法自然。

道可道，非常道；名可名，非常名。

道常无为而无不为。

道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。

上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。

治大国，若烹小鲜。

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

......

妙吧？

这是哲学。

仅从儒家易中大量的成语，便可知她的宽度与高度。我们知道，一个成语，往往就是一个经典的方法论。

且看——

自强不息、与时偕行、群龙无首。(周易•彖传、乾)

坤卦中的厚德载物、履霜坚冰。

《周易·系辞》中的藏器待时、物以类聚、触类旁通、见仁见智等。

原始返终(周易•系辞上)：‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。

虎视眈眈(周易•颐•六四)

云行雨施(周易•乾、文言)：。比喻广泛施行恩泽

谦谦君子(周易•象传•谦)

...... ......

关于筮术易，虽然广泛流行于民间，但从来不是庙堂使用的华夏哲学主流。孔子说，善易者不占。

高僧没有香火气，上将只谈谋略篇。

中国的历代开国皇帝，从来都是艰难打下来的江山，没有一个是算命算出来的；然后，他们用儒、道、佛等主流哲学治理天下，出现了一个又一个的盛世。同样，历史上再优秀的帝王，没有一个是算命先生。我倒是知道历史上许多军阀靠算命子预测打仗，全军覆灭。

古代的秀才、举人、进士、状元，不苦读一二十年甚至一生，靠算命算得出来吗？反过来，一个人考中了进士状元，他还去算命吗？

同样，国家顶尖大学、医院、企业、金融家、军工、各种研究所等里面的硕士、博士、博导、院士，他们最先都是底层乡村、乡镇、亏损企业等的穷苦儿女，万里挑一地在半饿死状态中苦学出来的，没有哪一个是坐在那里等，靠算命先生算出来的。英杰在世间只有过独木桥——自强不息。

世界上大量的算命子，不过是靠筮术易找一碗饭吃，所以我们知晓并可以理解。5元钱或10元钱算个命，可以改变一个人一生的命运乎？

因此，《周易》与她的翅膀《十翼》的真相与主流，并不是一本算命书。

我信不学易经，很难成为各界顶尖精英的说法。博导与院士思索的最佳方法论就是极端过度的阴阳两极之逆转，反常规与意想不到等。很多企业家所以破产，正是不知阴阳的圆缺（如月亮）导致了企业盈亏的逆转，盲目扩张，战线过长，资金链断裂，导致终身负债再难翻身（且看无数倒闭的企业与烂尾楼）。同样，许多老虎苍蝇级的贪官，不知祸福相倚，贪得无厌。他们的几千万几亿十几亿的疯狂索贿与吸金，导致了万千豆腐渣工程的出现，或者老板的巨额亏损而被迫举报（相互的此消彼长，同归于尽）。顿时阴阳逆转，吉逆转为凶，瞬间东窗事发、身败名裂，贪官们一下堕入十八层地狱。

易经智慧让我明白了先天八卦与后天八卦，《河图》与《洛书》的关系，大禹（我的北川老乡）《洛书》的真相与奥秘（幻方与动态阴阳鱼，史上最早的朴素阴阳逆转观），《洛书》与《周易》的师承关系，《周易》与《十翼》的互补关系，《周易》阴阳逆转思想对百千战争以小胜大、以弱胜强的启示，对360行行业个人的启迪等。这些都是我满腹疑问重重研习易经的独自收获，未听任何一位专家、教授讲过。大家讲得千篇一律，所以我觉得他们是听导师讲时，因为是完成学业，而非是主动的兴趣探索，没有深刻地在大脑中产生思索与置疑的智慧风暴。

易经系统极大地丰富了我《欢喜学》的内涵，笃实而宽广，智慧上大受启迪。所以我很乐意与天下人分享我对易经的发现，争取我们都有裨益。